Philosophie du langage ordinaire

 «La perspective anthropologique de Wittgenstein est une perplexité devant tout ce que les humains peuvent dire et faire – donc, par moments, rien»
Stanley Cavell, préface à Veena Das, Life and Words

Aujourd’hui, l’usage d’«ordinaire» semble réduit à un qualificatif, synonyme de «commun», ou traduction de «folk»: on parlera de croyances, de connaissances, de morale «ordinaire».

Mais l’ordinaire en tant que tel n’est pas exactement le sens commun (Gautier & Laugier 2006), ne serait-ce que parce que nous ne savons pas plus ce qui nous est commun que ce qui nous est ordinaire. Il n’est pas déterminé par un système de croyances, ou un partage de dispositions (rationnelles ou sensibles).

Livres :

• Wittgenstein, Le mythe de l’inexpressivité, Vrin, Paris, 2010.
• Wittgenstein, Les sens de l’usage, Vrin, Paris, 2009.
• Du réel à l’ordinaire, la philosophie du langage aujourd’hui, Vrin, Paris, 1999 (in English: Why We Need Ordinary Language Philosophy, University of Chicago Press, Chicago, 2013).

Volumes édités :

• J .L. Austin et la philosophie du langage ordinaire (avec C. Alsaleh), Olms, 2011.
• Textes-clés de philosophie du langage, vol. 1 et 2 (avec B. Ambroise), Vrin, Paris, 2009.

Articles :

• « La vulnérabilité de l’ordinaire Goffman lecteur d’Austin », Cefaï Daniel, Perreau Laurent (dir.). Erving Goffman et l’ordre de l’interaction, Paris, PUF, 2013.
• « Le commun comme ordinaire et comme conversation », Multitudes 2/ 2011 (n° 45), p. 104-112.
• « Ce que le scepticisme « veut dire » », Revue de métaphysique et de morale 1/ 2010 (n° 65), p. 5-23.
• « L’ordinaire transatlantique », L’Homme 3/ 2008 (n° 187-188), p. 169-199.
• « Actes de langage et états de choses : Austin et Reinach », Les Études philosophiques 1/ 2005 (n° 72), p. 73-97.
• « Moritz Schlick : un tournant de la philosophie ? », Les Études philosophiques 3/ 2001 (n° 58), p. 291-299.
• « Où se trouvent les règles ? », Archives de Philosophie, 2001/3 Tome 64, p. 505-524.

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